ရုိးရာ လက္ခ်ည္ပြဲ ႏွင့္ သ၀ဏ္လႊာ

လာခုဂ္ခါင္စူး မူးလင္မာလု္ဟွာ..   

လက္ခ်ည္ပြဲမွာ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ ေပ်ာက္သြားတယ္လုိ႕ ဘာသာျပန္ေပးရမလား။ နားလည္သလုိ ျပန္ၾကည့္လုိက္ပါေတာ့။ အခုတကယ္ပဲ ေပ်ာက္သြားျပီလား။ ဘာအတြက္လဲ ၊ဘာေၾကာင့္လဲ၊ သီခ်င္းေလးကုိ ဆုိလုိက္ရေတာ့မွာလား။ ျဖစ္မွျဖစ္ရေလကြယ္။ အေမ့ထူ ေကအင္ယူ လုိ႕ေျပာရမလုိျဖစ္ေနျပီလား။ သုိ႕မဟုတ္ လက္ရွိဗဟုိဌာနဆုိင္ရာေတြမွာ တစ္ကယ္ပဲ ပုိးကရင္လူမ်ိဳးေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီလား။ တစ္ကယ္တစ္ကယ္ အားမရွိလုိက္တာကြယ္။ အျပစ္ရွာျပီး ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ လက္ရွိျဖစ္ေနတာပါ။ စေကာကရင္နဲ႕ပုိးကရင္ ဘာေတြကြာေနလဲ။ ရုိးရာနဲ႕ဘာသာ အတူတူပဲလား။ တူႏုိင္စရာ အေၾကာင္းရွိလုိ႕လား။ ေျပခ်င္တာက ဒီလုိေလးပါ။ လက္ရွိ ကြ်န္ေတာ္ေနတဲ့ စခန္းအေနထားတစ္ခုမွာေပ့ါ။ ပြစိပြစိ စကားလုံးေတြ ထြက္လာေနတယ္။ မေက်နပ္တဲ့သူေတြတစ္ခ်ိဳ႕လည္း ရွိမယ္ထင္တယ္။ ၅-၈-၂၀၁၃ ေန႕မွာ တင္တဲ့ ပုိ႕စ္မွာ နည္းနည္း တီးေခါက္ထားတယ္။ (ေကအင္ယူ ျပကၡဒိန္မွာ ကရင့္ရုိးရာလက္ခ်ည္ပြဲ ရဲ႕ ေန႕တစ္ေန႕ကုိ ထည့္ဖုိ႕ေမ့သြားတယ္။ ေကဒဗလ်ဴအုိ ျပကၡဒိန္ မွာလည္း ကရင့္ရုိးလက္ခ်ည္ပြဲ ရဲ႕ေန႕ထူးေန႕ျမတ္ကုိ ထည့္ဖုိ႕ေမ့သြားတယ္)။ ကဲဒါေတြ ျပီးသြားျပီ မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူး။ ေနာက္ႏွစ္ဆုိ ပါလာမယ္ထင္တာပဲ။ လက္ရွိအေၾကာင္းပဲ ေျပာေတာ့မယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႕ဒီႏွစ္လက္ခ်ည္ပြဲကုိ စခန္းရုံး ခန္းမၾကီးထဲမွာ မက်င္းပရေတာ့ တာလဲ။ ဘာျဖစ္လုိ႕ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ ေျပာင္းျပီး က်င္းပရတာလဲ။ ကြ်န္ေတာ့္အျမင္မွာေတာ့ စခန္းရုံးမွာ က်င္းပတာက ပုိေကာင္းပါတယ္။ စခန္းထဲကလူေတြ ကြ်န္ေတာ္ေတြ႕ရေလာက္ စခန္းရုံးမွ ပုိျပီးလာခ်င္ၾကတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ မ်က္ႏွာလုိခ်င္တဲ့ အျခားတုိင္းရင္းသားေတြ ပုိေတြ႕ရတယ္။ မွန္ကန္ရင္ ကြဲတတ္တယ္ တဲ့။ ကြဲရင္လည္းကြဲပါေစေတာ့ ၊ကန္လက္စနဲ႕ ဂုိးသြင္းႏုိင္ေအာင္ ကန္ခ်လုိက္ေတာ့မယ္။ လာေနျပီအခု ။ လက္ခ်ည္ပြဲရဲ႕ သ၀ဏ္လႊာေတြ။ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ပုိးကရင္စာနဲ႕ေရးတဲ့ သ၀ဏ္လႊာ မေတြ႕ရေသးဘူး။ လက္ရွိေရာက္လာတာကေတာ့ ေအာက္မွာ တင္ေပးလုိက္တဲ့

ဆုိလုိခ်င္တာက ဒီလုိပါ။

ဒီပုံကေတာ့ ကရင့္အာဇာနည္ေန႕ကုိ ဂုဏ္ျပဳခ်င္လုိ႕ Facebook ထဲက သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ Profile ပုံေတြကုိ စုစည္းျပီး ကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္ေသာ စကားလုံးေတြကို ဒီပုံမွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ အေတြးေတြနဲ႕ လုပ္ထားတဲ့ ဓါတ္ပုံေတြပါ။ ရုိးရုိးနဲ႕ရွဳပ္ရွဳပ္ပြပြေလးေတြပါ။ စုစည္းမွဳမရွိတဲ့ အျမင္ေလး လုပ္ထားတယ္။ ၾကည့္တဲ့သူ အျမင္ကေရာ ဘယ္လုိျမင္ပါသလဲ။
(၁) အလံ
(၂) ေစာဘဦးၾကီးရဲ႕ပုံေတြ
(၃) စုစည္းညီညာမွဳ
(၄) ပုံအၾကီးနဲ႕အေသး
(၅) ပုံအတုိနဲ႕အရွည္.. စသည့္ျဖင့္ အၾကမ္းဖ်င္း ျမင္ႏုိင္ပါသည္။ ဒီထက္မက ျမင္ခ်င္လည္း ျမင္လုိ႕ရပါေသးသည္။
ဒီလုိဆုိေတာ့ ကြ်န္္ေတာ္က ဘာကုိေျပာခ်င္သည္ကုိ သေဘာေပါက္မည္ထင္ပါသည္။ လက္ရွိကြ်န္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ ကရင္လူမ်ိဳးေတြျဖစ္ပ်က္ရပ္တည္မွဳတစ္ခ်ိဳ႕ကုိ ဥာဏ္မွီသေလာက္ လက္ရာသပ္ရပ္မွဳမရွိပဲနဲ႕ေျပာခ်င္တဲ့ စကားလုံး ေလးေတြေပၚေအာင္ လုပ္ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ကရင့္အာဇာနည္ေန႕ ကုိ ဂုဏ္ျပဳေလးစားေသာ Facebook ေပၚက သူငယ္ခ်င္းေတြကုိလည္း အထူးေလးစားမိပါေၾကာင္းနဲ႕ Profile ပုံနဲ႕ နာမည္ေတြကို ပုိင္ရွင္မသိပဲ ယူငင္သုံးယူသြားတာကုိ ဒီေနရာကေန အႏူးညြတ္ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္။

၂၀၁၃ရဲ႕ ေသမင္းနဲ႕ ငါ့ရဲ႕ေမြးေန႕ (သုံးသပ္ဆန္းစစ္မွဳ)

   ေနရင္းထုိင္ရင္း သြားရင္းလာရင္းနဲ႕ ေမြးေန႕ဆုိတဲ့ ေန႕တစ္ေန႕ေတာင္ ေရာက္လာျပီကုိး။ ဒီတစ္ၾကိမ္ေမြးေန႕ရဲ႕ အ၀င္မွာေတာ့ ခါတုိင္းႏွစ္ကလုိမတူေတာ့ျပီ။ လြဲေနတဲ့ဆုံမွတ္မ်ားစြာနဲ႕ပဲ တုိးေနရတယ္။ ဒီၾကားထဲ အသက္ေလးက တစ္ႏွစ္ဆုိတဲ့ လူေတြရဲ႕ သတ္မွတ္ခ်က္တစ္ခုမွာ ထပ္တုိးလာတာပါ။ ျဖတ္သန္းမွဳရဲ႕ တစ္ႏွစ္တာေလးမွာ ရင့္က်က္မွဳတစ္ခ်ိဳ႕ရလာသလုိ ဘ၀သစ္အတြက္ စိန္ေခၚမွဳေတြ မ်ားမ်ားလာတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လူဆုိတာ တစ္ႏွစ္တာရဲ႕ျဖစ္သန္းမွဳေလးအျပီးမွာ ျပန္လည္သုံးသပ္မွဳေတြ ဆန္းၾကည့္မွဳေတြ လုပ္ၾကည့္ဖုိ႕ေကာင္းတယ္ေနာ္။

လူေတြကေတာ့ ေျပာေနၾကတယ္။၂၀၁၃ မွာ ေသမင္းကအေကာင္းေတြကုိ ၾကိဳက္တယ္။ အဲ့ဒါ ငါနဲ႕ဘာဆုိင္လဲ အေကာင္းေတြထဲမွာ ငါမပါေတာ့ ေသမင္းက ငါ့ကုိ မၾကိဳက္ေလာက္ပါဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ တစ္ႏွစ္တာရဲ႕ျဖတ္သန္းမွဳ မွတ္တမ္းကိုေရးျပီး သုံးသပ္စရာေလးေတြဆန္းစစ္မွဳေတြျပန္လုပ္ၾကည့္တယ္။

အတိတ္ဆုိတဲ့အရာ ျပန္မရႏုိင္ေတာ့ဘူးတဲ့။

ပစၥဳပၸန္မွာေတာ့ ေယာင္လည္လည္ျဖစ္ေနတုန္း ။

အနာဂတ္အတြက္ေတာ့ ေလာေလာဆယ္ေ၀၀ါးဆဲပါ။

ျပန္မရႏုိင္ေတာ့တဲ့အတိတ္နဲ႕ ေယာင္လည္လည္ပစၥဳပၸန္မွာ ေလာေလာဆယ္ေ၀၀ါးေနတဲ့ အနာဂတ္အတြက္ကုိ စိတ္ပိန္မိတယ္။

ဘာပဲျဖစ္ေနျဖစ္ေန ေသမင္းအေကာင္းၾကိဳက္တဲ့ ဆုိတဲ့ ၂၀၁၃ မွာ ငါေတာ့ရင္ဆုိင္ေက်ာ္ျဖတ္ရမွာပါ။

ေလာကၾကီးထဲမွာ ေမွ်ာ္လင့္တုိင္းျဖစ္မလာႏုိင္ဘူးဆုိတာလည္း သိတယ္။ ၾကိဳးစားရင္ဘုရားေတာင္ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္လုိ႕ ေျပာပါေစဦး။ ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ၾကိဳးစားသေလာက္ေတာ့